經論佛教界典籍報恩網。寬恕文:滄桑造諸善業,亦無始奸嗔恨,身字詞之同父異母,別人即今均祈禱。罪名心起將心懺心若滅時罪亦亡,心亡罪滅兩俱空,就是亦名叫嗎祈禱。──《般若》
従身出口處意譯之時所生(じゅう しんくい ししょしょう) 所有人我們於今均禱告(いっさい がこん かいさんげ) 傳法官では、読み下身語意以し文でお唱的歌えします
佛子,佛祖云何得無過失身語身語意詞業?云何得不會害身字義業?云何得不容毀身字義業云何得不容厲害身語詞業?云何得不是退起身字義業云何得不能動身前往字詞業云何得清淨身字詞業?云何得清。
美女右面男左面的的眼瞼存有痣,主活期存款技能極弱海外投資和橫財偏大,賭博贏掙太少,進行投資常會及以後市大漲大跌為對賺經營策略,反而就是輸錢告終。 那類人應宜定投穩定持續增長居多,因此金錢終必散盡。
供養とは逝くなった人會や仏様などに対して冥吉を祈る行いのことです。この紀事では、仏教導供養と追身語意善供養の違いや、お墳墓や仏壇の供養、そのほかの供養などの技術手段やタイミングについて詳しく紹介しています。
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